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Damos la bienvenida a quienes nos visitan. Nuestro propósito es ejercer la defensa de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X en estas horas aciagas. Constituida en pilar insustituible de la tradición católica, al punto de forzar medidas de la Santa Sede que abren espacios de recuperación frente a la acción devastadora que siguió al Concilio Vaticano II, se ve hoy atacada de modo artero por los cismáticos del llamado sedevacantismo, y por los desertores que quieren desplazarla, y hasta aniquilarla si cabe, con innobles intenciones que encubren su resentimiento o su traición.

02/06/12

LA HISTORIA DE ALGUNOS SEMINARISTAS ATÍPICOS EN FLAVIGNY

Original en francés, leído en ACTUALITÉ TRADITIONALISTE
02 de junio 2012

[Abad Patrick Troadec, Fraternidad San Pío X - Seminario Flavigny] 

La historia de los algunos seminaristas atípicos en Flavigny


FUENTE - Padre Patrick Troadec, Fraternidad San Pío X - Seminario Flavigny - 

Carta a los Amigos y Benefactores N º 77 - 31 de mayo 2012

El año pasado, en la carta N º 74, les he mostrado los frutos maravillosos de nuestras familias y nuestras escuelas. Sin embargo, no debemos pensar que sólo los jóvenes del ámbitotradicional llegan a la puerta de nuestro Seminario.Este año ha sido particularmente rico en seminaristas que tienen una procedencia atípica. Me parece importante señalarlo para reavivar en vosotros, queridos amigos y bienhechores, la hermosa virtud de la esperanza. 

Ustedes ven en estos ejemplos que la gracia divina no ha perdido nada de su poder en el siglo XXI y al mismo tiempo, verán lo que llevó a estos jóvenes a optar por entrar a un seminario de la Fraternidad San Pío X. 

Primer testimonio

No he tenido la gracia de ser bautizado de niño. El deseo de conversión se desarrolló gradualmente, sobre todo a raíz de juicios personales, pero también al ver las contradicciones del mundo y entender que debía haber una verdad objetiva que no se limitaba a las ciencias de lo material.

Entonces en Internet, por un video sobre Mons.Lefebvre, pude conocer la Fraternidad San Pío X. Era la primera vez que escuchaba a un hombre de Iglesia tener un discurso claro y definido. Me di cuenta entonces de que tenía que pasar por la Iglesia para acceder a las verdades sobrenaturales. Estando entonces como estudiante en París, sólo me hizo falta caminar hasta las puertas de la iglesia de San Nicolás, lo que hice a la edad de 24 años.

Acababa de entrar en la vida laboral, cuando empecé a pensar en la vocación, no mucho después de mi bautismo y la confirmación. Yo estaba trabajando en informática contable, con una actividad interesante, pero sabía que tenía que cambiar de empleador para ponerme al servicio de Dios. Continué con mi trabajo un año, antes de entrar en el seminario.Fue a través de la Fraternidad San Pío X que Dios vino a mí y es a través de ella que yo quiero ir a Dios y trabajar para ese empleador.    

Segundo testimonio

Mis padres bautizar a la edad de seis meses para complacer a mis abuelos, pero no recibí formación religiosa en la infancia. Mi conversión se llevó a cabo en dos etapas. En primer lugar un amigo, se convirtió y empezó a asistir a la Fraternidad San Pío X, predicó mucho conmigo en la escuela secundaria, por lo que al dejar, yo estaba convencido de dos cosas: la existencia de Dios y el hecho de que la religión católica es la más santa. Una cosa estaba clara para mí desde el principio: desde que Dios existe, no puede haber más que una sola religión verdadera. 

Sin embargo, hubo que dar paso al tiempo. No fue sino dos años más tarde, y por otro amigo que se convirtió después de su contacto con el anterior,  que lo seguí, dejando mi vida pagana. Entonces aprendí el catecismo con los sacerdotes de la Fraternidad San Pío X. Unos meses más tarde, durante la peregrinación de Chartres, surgió la idea, el deseo de ser sacerdote, a la vista de la multitud de sacerdotes. Por último, al pasar los años, el descubrimiento de la vida de los sacerdotes, el consejo de varios de ellos y los retiros me llevaron al seminario de Flavigny.    

Tercer testimonio

Yo nací en el protestantismo. Mi conversión, como cualquier conversión, cabe atribuirla a la gracia de Dios, pero desde un punto de vista humano, hubo tres razones que me impulsaron a abandonar el protestantismo por el catolicismo: la Virgen María, la Eucaristía el sacerdocio. Estas tres razones, entre otras, me llevaron a la Fraternidad San Pío X.

El primer intermediario de la Providencia fue mi profesor de chino, que me contó acerca de la religión católica en un viaje en avión a China. Me presentó a la Fraternidad de San Pedro.Y no fue hasta dos años más tarde que encontré la  Fraternidad San Pío X, cuando un centro de misas se abrió en mi ciudad. 

Decidí entonces seguir a la Fraternidad San Pío X porque el Arzobispo Lefebvre había mantenido la verdad íntegra en un período de apostasía e infidelidad, y sus hijos espirituales siguen haciendo lo mismo hoy. Como dice San Pedro en el Evangelio de Juan: "¿A quién iremos Señor? "  

Cuarto testimonio

Le debo mi conversión a un amigo que es un devoto de la Fraternidad San Pío X. Él y yo nos conocimos en la escuela secundaria en el décimo grado.Yo había recibido los rudimentos de la religión durante los pocos años de clase de la escuela primaria que hice en una escuela privada bajo contrato, pero esto no se concretó en la práctica religiosa.Gracias a mi amigo y a lecturas que él me recomendó, pude darme cuenta de que la vida sin Dios es una vida sin propósito, y que la llamada Iglesia conciliar es una Iglesia que duda de sí misma.

Con respecto a la vocación, Fue por mi director espiritual, el canónigo de la catedral de mi ciudad, que fui puesto a considerarlo. Me preguntó si yo estaba pensando en convertirme en un sacerdote. En realidad, yo no lo pensaba. Los estudios que hacía me gustaban y me encontraba con satisfacción en la vida que llevaba. La pregunta formulada por mi director espiritual no podía alejarse de mí, pese a que me la había hecho una sola vez. Así que decidí hacer un retiro de San Ignacio para ver con más claridad. Después de este retiro, la respuesta fue muy clara para mí: tenía que ir al seminario y por eso tomé contacto inmediatamente con el Superior del Distrito de Francia, a pesar de que había frecuentado un centro de misa de la Hermandad San Pedro ya que no había ningún sacerdote de la Fraternidad San Pío X cerca de mí.    

Quinto testimonio

Hasta mis diecisiete años, he seguido la tendencia actual de la Iglesia, sirviendo todos los domingos en mi parroquia. He seguido el catecismo, pero yo no era consciente de la Divinidad de Nuestro Señor. A los diecisiete años dejé la práctica religiosa, como mis hermanos, como todos los jóvenes que conocía. Además, yo nunca me había confesado mi vida. Desde entonces, oscilé entre el deísmo y el agnosticismo.Sin embargo, un amigo de la infancia, convertido por el Movimiento de la Juventud Católica en Francia, y que era líder de equipo, trató de hacerme participar en el Movimiento. Un poco a regañadientes, consentí por la amistad. En la primera misa tradicional a la que asistí, me vi arrasado por completo, rebelado contra de esta religión que parecía tan austera. Pero yo estaba edificado sobre todo por la conducta de estos jóvenes, diferentes de los demás, por lo que poco a poco se me fue abriendo el camino. En el campamento de invierno, en primer lugar me confesé. Fue la primera vez en mi vida. Luego, con la formación doctrinal dado por el Movimiento, me di cuenta de las ventajas de la posición de la Fraternidad San Pío X. Convertido ya en jefe de equipo, traté a mi turno de transmitir a los demás la gracia que había recibido. El celo por tantas almas perdidas fue creando en mí el deseo de ser sacerdote.    

Sexto testimonio

Yo vengo de una familia católica en el extranjero. Hice mis estudios en Francia en una escuela católica bajo contrato. El catecismo se hizo a partir de temas humanísticos como el amor, la fraternidad, la libertad ... y la forma de diálogo. La Misa había perdido su dimensión sagrada. Disgustado por esta farsa, se me derrumbó todo y viví durante varios años como si Dios no existiera. 

Lo que alentó mi regreso a la práctica fue ver que en mi país había una piedad más profunda, porque la religión había conservado muchos signos externos tales como el uso de la sotana de los sacerdotes, las procesiones, el saludo al Santísimo Sacramento. De regreso en Francia, hice una investigación en Internet que me llevó a descubrir la liturgia tradicional en la Fraternidad de San Pedro. Tuve la oportunidad de seguir un curso de apologética en la misa del domingo. Convencido de la necesidad de las consagraciones que hizo Mons. Lefebvre, empecé a asistir a la Fraternidad San Pío X y me hice parte del Movimiento de la Juventud Católica de Francia. Luego pasé tres años tratando de llenar las lagunas en mi formación religiosa. Por último, viendo la necesidad de trabajadores en la viña del Señor, he decidido entrar al seminario.    

Séptimo testimonio
Yo soy de origen extranjero. Desde mi infancia siempre me ha gustado la tradición y es por eso que me gustaba la religión de mis antepasados, pero en un principio más por un instinto natural que por la fe verdadera. Me di cuenta en mi escuela que la religión ya no era como antes y que estaba particularmente preocupada por el tema del ecumenismo. A la edad de diecisiete años, me convertí de verdad por el descubrimiento de la Misa tradicional en Internet. Asistí cotidianamente a misa que celebraba un sacerdote con indulto, y entonces supe de la Fraternidad San Pío X.

Siguiendo el consejo del sacerdote que decía misa en un pueblo cercano, me decidí a entrar en la Fraternidad. La razón de mi elección es que la Fraternidad es la única sociedad que conozco donde se puede vivir el sacerdocio católico como siempre y recibir una formación verdaderamente tradicional.

Estos pocos testimonios revelan que las conversiones se llevan a cabo principalmente a través de amigos católicos y por la reflexión intelectual. Internet es una fuente de valiosa información. También se pueden ver las graves carencias de muchos ministros de la Iglesia Católica, especialmente en Francia. 

Por último, vemos que aquellos que se sienten atraídos por la Fraternidad San Pío X son los justos, los que tienen sed de verdad. Algunos de ellos estaban protegidos parcialmente -antes de su conversión- por un entorno familiar relativamente sano o por la adquisición de determinadas virtudes naturales. Estas hermosas historias son un estímulo para multiplicar oraciones, queridos amigos y benefactores, para que el Buen Dios suscite vocaciones aún más buenas y santas, para devolver nuestro país a la fe católica, la fe de siempre.. 

Padre Patrick Troadec, Director
31 de mayo 2012, Fiesta de María Reina